吾聖誕之賀,必須有正確之認識。
就是諸賢生且莫以為吾等列聖恩師,只要弟子等虔志來賀壽、敬禮為足。
需知,吾入聖封神,早已脫登五塵六識之沾,對俗世之事、功名利祿果受等皆早放淡不生。
但吾等為何又須門下等,知賀贊吾聖壽及脈慶之祝呢?
其真實內涵,就以借賀壽之舉,在在將吾之「精神」本義,或脈令之「本願」、「初志」,借賀壽祝慶之舉,提醒舉綱為宣之本意所在。
因之,若吾之壽誕或脈慶之祝行,無入以上之本義,則為吾等所行之祝或為脈慶所贊之禮,一切皆枉然妄行。
作執業之入,無有功、反造業是也。此點,尤須座下修士、門下生等,深深了解。
又,如何可達真正之祝贊賀壽呢?
方才吾指,除應明瞭吾等列聖恩師之「本願」及法脈之「大志」外,身為門下生等,更應力行吾等之本願來賀。
力行本願就是將吾等列聖恩師之願志化為行動;一來自勉成就,二來以身行之教,力宣十方揚脈令之大志。
因此,如深明吾之願,脈令之志,今啟案賀壽,焉有不知力行願心,為禮為贊之用呢!
也就是吾之壽辰及脈令之贊,不要爾之厚禮,只要爾等之真心,自承自勉,力行願志之修。
這就是給吾之厚禮也!
惠能大師《六祖法寶壇經》「無相頌」
心平何勞持戒?行直何用修禪?
恩則親養父母,義則上下相憐。
讓則尊卑和睦,忍則眾惡無喧。
若能鑽木出火,淤泥定生紅蓮。
苦口的是良藥,逆耳必是忠言。
改過必生智慧,護短心內非賢。
日用常行饒益,成道非由施錢。
菩提只向心見,何勞向外求玄?
聽說依此修行,天堂只在目前。
恩則親養父母,義則上下相憐。
讓則尊卑和睦,忍則眾惡無喧。
若能鑽木出火,淤泥定生紅蓮。
苦口的是良藥,逆耳必是忠言。
改過必生智慧,護短心內非賢。
日用常行饒益,成道非由施錢。
菩提只向心見,何勞向外求玄?
聽說依此修行,天堂只在目前。
南懷瑾:人生在世的八大天機!
一、付出越多收穫越多
這是宇宙正負能量之和為零法則導致的鐵律,同理,收穫越多,福分就會越少。
二、心靈越醜痛苦越多
這是宇宙因果機制的反映,意思是說,若某個人一生煩惱多、痛苦多,就證明此人心靈醜陋。
三、結構越美相貌越美
這是道的體、相、用原理的表現,生命的結構越完美,其外部表象越美好,生命的結構缺陷越多,相貌越醜陋。
四、話語越多傷害越重
除神佛聖賢外,人,說話越多(包括寫文章),對他人和自己造成的傷害越重,這就像一個管理不善的企業或一台精度不高的機器,生產的量越大,精品越少,次品廢品越多。被人厭煩,是因為自己話語太多。
五、心靈越美未來越美
這是吸引力法則的反映,心靈越美好的人起心動念和說話做事總是站在積極、正面、樂觀、光明這一面,所以他吸引的都是美好的事物,而心靈越醜陋的人總是站在消極、負面、悲觀、黑暗這一面,所以,麻煩、不幸、痛苦、禍患總與他相伴。
六、擁有越多煩惱越多
這是宇宙對稱平衡機制的反映,老虎的背上不能長翅膀,擁有的越多越不能讓你得到幸福,太極原理告訴我們,矛盾是對立統一體,一事物必定有它的對立面如影隨形。
七、我執越強離道越遠
總認為自己正確的人,是離道最遠的人。越是執著於自己的見解和觀點的人,越是不明白道理的人。越是與人爭辯的人,越是頭腦不清醒的人。
八、越走捷徑路途越遠
這是由道的公正性決定的,任何一個生命,決不能讓你憑空而得什麼,必須嚴格按照道的運行機制進行,任何違背道的運行機制的,必然會受到製約甚至懲罰,越想走捷徑,越遠離目標,很容易犯下極大錯誤。
這是宇宙正負能量之和為零法則導致的鐵律,同理,收穫越多,福分就會越少。
二、心靈越醜痛苦越多
這是宇宙因果機制的反映,意思是說,若某個人一生煩惱多、痛苦多,就證明此人心靈醜陋。
三、結構越美相貌越美
這是道的體、相、用原理的表現,生命的結構越完美,其外部表象越美好,生命的結構缺陷越多,相貌越醜陋。
四、話語越多傷害越重
除神佛聖賢外,人,說話越多(包括寫文章),對他人和自己造成的傷害越重,這就像一個管理不善的企業或一台精度不高的機器,生產的量越大,精品越少,次品廢品越多。被人厭煩,是因為自己話語太多。
五、心靈越美未來越美
這是吸引力法則的反映,心靈越美好的人起心動念和說話做事總是站在積極、正面、樂觀、光明這一面,所以他吸引的都是美好的事物,而心靈越醜陋的人總是站在消極、負面、悲觀、黑暗這一面,所以,麻煩、不幸、痛苦、禍患總與他相伴。
六、擁有越多煩惱越多
這是宇宙對稱平衡機制的反映,老虎的背上不能長翅膀,擁有的越多越不能讓你得到幸福,太極原理告訴我們,矛盾是對立統一體,一事物必定有它的對立面如影隨形。
七、我執越強離道越遠
總認為自己正確的人,是離道最遠的人。越是執著於自己的見解和觀點的人,越是不明白道理的人。越是與人爭辯的人,越是頭腦不清醒的人。
八、越走捷徑路途越遠
這是由道的公正性決定的,任何一個生命,決不能讓你憑空而得什麼,必須嚴格按照道的運行機制進行,任何違背道的運行機制的,必然會受到製約甚至懲罰,越想走捷徑,越遠離目標,很容易犯下極大錯誤。
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